Gelin, Seyahatnâme’nin yazılışına kapı aralayan Bursa yolculuğuna ve nihayetinde müsade ile kaleme alınan eserin doğuşuna birlikte vâkıf olalım…
Leman Gölü Kıyısında Orta Çağ’a Yolculuk Yvoire Thonon Evian
Avrupa’nın en büyük göllerinden birinin kıyısında; bir yanımızda tatlı suyun maviliği, diğer yanda Alp Dağları’nın gölgelediği ağaçlarda yeşilin farklı tonları, günübirlik yolculuğumuza zenginlik katıyor…
Haremeyn’in Gölgesi Düşen Haneler Hacı Evleri
Hac yolculuğu, eskiden yalnızca bir ibadet değil; şehir hayatında, evlerde ve mahallelerde iz bırakan önemli bir yolculuktu. Bu yolculuk, giden kişiyi olduğu kadar, geride kalanları da etkilerdi…
Saray Dokuma Atölyesi Dârü’t-Tırâz
Dârü’t-Tırâz, Orta Çağ İslâm dünyasında hem devletin denetimindeki dokuma merkezi hem de saray kültürünü yansıtan önemli bir kurumdu…
Anne ve Yavrusunun Mezar Taşına Yansıyan Hüzünlü Hikâyesi
Bugün birer sanat eseri sayılan Osmanlı mezar taşları, vefat edenin kimliğini bildiren levhaların ötesinde; şehir hafızasının müstesna belgeleri, aile tarihinin …
Mekke-i Mükerreme Ulemasından Mektup Var!
Mekke-i Mükerreme ulemasının bir araya gelerek kaleme aldığı iki mektupta, Müslümanların dinî hayatlarındaki eksiklikleri hatırlatılarak, sırat-ı müstakim (doğru yol) üzere olmaları gerektiği ifade edilmişti…
Nüshadan İstinsaha “Müstensihin” Terakkisi Müstensih Makinesi
Yazmak, bilgiyi kalıcı hâle getirmek ve nesiller boyunca paylaşmanın en sağlam yoludur. Müstensihlerden şapograf makinelerine uzanan çoğaltma geleneği, bilginin toplum hafızasında yolculuğunu mümkün kılmıştır…
Vefatının 200. Yılında Mustafa Râkım Efendi
Mustafa Râkım Efendi, Osmanlı hattatlığında celî sülüs ve tuğrada çığır açan müstesna bir üstattır.
Kalemli Değil Sopalı Edebiyat Tartışması
Kalemi güçlü olduğu kadar, bedenen de kuvvetli olan Ahmed Midhat Efendi, devrin gazetecilerinden Lastik Said Bey’le bir fikir tartışmasına girmişti.
Kısıklı Abdullah Ağa Camii
Kısıklı Abdullah Ağa Camii, yüzyıllar boyunca depremlerle sınanmış, tamiratlarla yenilenmiş; vakıf geleneği ve mahalle hafızasıyla ayakta kalmış manevî bir merkezdir.
